Есть всеми нами несомненно любимый писатель - доктор Пилюлькин (в девичестве доктор Ливси). И есть у него
пост про политехнический музей, в котором среди всего прочего показана мегахреновина - цветная приставка к ч/б телевизору. И есть среди комментариев мой вопрос "а как же она работает", и его ответ "а хрен её знает". Для
стороннего наблюдателя выглядит это
( примерно так ) Видно, что кроме моего комментария и его ответа там как бы вроде ничего больше и нет, верно?
Однако залогинимся мной (хи-хи!), и убедимся в наличии некоторой разницы в восприятии объективной картины мира
( различными субъектами ) Как видим, восприятие реальности зависит не только от самой реальности, но и от субъекта, её воспринимающего (или, если быть точным, от его логина)! Но не будем останавливаться на этом в сложном философском вопросе влияния субъекта на восприятие реальности. Дополним наше субъективное восприятие способами инструментального анализа реальности. И наблюдём
( следующий феномен ) ...как пример так называемой "глубокой реальности": комментарий (к моему комментарию), о существовании которого я знаю через систему уведомлений, но который ни я, никто другой (за исключением самого пилюлькина, автора комментария, и возможно ещё каких-то субъектов) не могу ни наблюдать среди остальных комментариев к посту, ни ответить(!) на него. До тех пор, пока сам Пилюлькин его не разскринит (если верить написанному в уведомлении).
Таким образом современные цифровые технологии и бурное развитие web2.0 вносят новые штрихи в старую философскую проблему связи объективной реальности с субъективным её восприятием: восприятие реальности несомненно зависит не только от самого субъекта, но даже от его логина в социальных сетях, а в некоторых случаях и от других его, ээ, особенностей (скажем, содержание рекламы может зависеть от ip-адреса). А я, в свою очередь, избавляюсь от очередного слоя иллюзий насчет соответствия наблюдаемого и реального. И да - скриншоты верны на момент отправки поста (22:00 MSK), в дальнейшем, в силу очевидной зависимости реальности субъективно наблюдаемой от воздействий на неё со стороны материального мира, всё может и поменяться.
О как.